L'Évangile de Marie, également connu sous le nom d'Évangile selon Marie ou de l'Évangile de Marie-Madeleine, est un écrit gnostique qui aurait été composé au 2ème siècle après Jésus-Christ.
Cet évangile est l'un des textes retrouvés parmi les manuscrits de la bibliothèque de Nag Hammadi en Égypte en 1945. Il est écrit en copte, mais il est probable qu'il ait été traduit à partir d'un texte grec plus ancien.
L'Évangile de Marie met en scène un dialogue entre Jésus et ses disciples, notamment Marie-Madeleine, après sa résurrection. Il contient des enseignements et des révélations de Jésus qui ne se trouvent pas dans les évangiles canoniques du Nouveau Testament.
Dans cet évangile, Marie-Madeleine occupe une place centrale et est présentée comme une disciple de premier plan, ce qui diffère de la tradition chrétienne dominante qui a souvent marginalisé ou négligé son rôle dans la vie de Jésus. Cela a conduit certaines personnes à considérer cet évangile comme une source d'inspiration pour la présence et le rôle des femmes dans le christianisme.
L'Évangile de Marie aborde également des thèmes gnostiques, tels que l'importance de la connaissance (gnose) pour atteindre la véritable spiritualité, et la distinction entre le corps et l'âme. Il parle aussi de la nature du mal et de la libération de l'âme.
Il convient de souligner que l'Évangile de Marie est considéré comme non canonique par la grande majorité des groupes chrétiens. Il n'a donc pas été inclus dans le canon du Nouveau Testament. Cependant, il est largement étudié et interprété par les spécialistes du christianisme primitif et du gnosticisme, ainsi que par ceux qui s'intéressent aux diverses traditions et évangiles apocryphes.
En résumé, l'Évangile de Marie est un texte gnostique qui met en avant le rôle de Marie-Madeleine dans la vie de Jésus et propose des enseignements et des révélations supplémentaires par rapport aux évangiles canoniques. Bien qu'il ne soit pas reconnu comme canonique, il est étudié pour sa contribution à la compréhension du christianisme primitif et du gnosticisme.
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